Как проходят похороны по иудейским традициям
Особенности и значение иудейского похоронного обряда
Среди различных религиозных традиций похороны евреев отличаются особой скромностью и строгостью. В иудаизме принято считать, что каждый человек равен перед Всевышним, независимо от его статуса при жизни. Эта идея особенно проявляется во время погребения. Именно по этой причине тело умершего оборачивают в холст или простую одежду, а захоронение проходит без внешней пышности. Для прощания используется простой деревянный гроб, в который насыпают горсть земли. Такой подход подчёркивает уважение к душе усопшего и строгое следование религиозному закону.
Подготовка к похоронам: первые действия после смерти
Сразу после кончины близкого в доме покойного происходят определённые действия. Присутствующие накрывают сосуды с жидкостями, что считается защитной мерой. Родственникам умершего следует соблюдать установленные правила. Один из них должен находиться возле тела и читать псалмы. Также важно как можно скорее приступить к ритуальному омовению тела. Оно проводится с использованием холодной воды и особого порядка. Важной частью подготовки является облачение в тахрихим — традиционный саван или скромную повседневную одежду. Вопрос кремации в иудаизме не стоит — она категорически запрещена.
Этапы иудейских похорон: от омовения до засыпания могилы
Омовение и облачение тела
Ритуальное омовение тела является важнейшей частью обряда. Осуществляется этот процесс исключительно членами особого братства — Хевра кадиша. Тело устанавливается вертикально и омывается тремя вёдрами воды. Если имеются раны, кровь с них собирается, так как в иудаизме она считается священной и должна быть погребена вместе с телом. После омовения тело облачается в чистую, но ношеную одежду. Обязательное условие — скромность и простота. Гроб используется лишь потому, что этого требуют санитарные нормы. Внутрь насыпается горсть земли, символизирующая возвращение праху.
Прощание и перенос тела
Церемония прощания проходит при закрытой крышке гроба. Это делается из уважения к умершему, чтобы избежать обсуждений внешнего вида тела. Бальзамирование и косметические процедуры не допускаются. До самого захоронения один из родственников должен находиться рядом с телом. На кладбище гроб несут члены Хевра кадиша. По пути до могилы делаются три остановки, как знак уважения. Над могилой читается молитва Кадиш, которую, как правило, произносит старший сын. В завершение присутствующие поочерёдно засыпают яму, не передавая лопату из рук в руки — её втыкают в землю после каждой очереди.
Запреты и допустимые действия в процессе похорон
Во время иудейских похорон существуют строгие ограничения. Нельзя оставлять тело одного, пока не будет совершено захоронение. Хоронят в ближайшие сутки после смерти, за исключением суббот и религиозных праздников. Кадиш и другие молитвы читаются в определённые дни. Также запрещено класть в гроб украшения или личные вещи. Покойного не украшают макияжем или парфюмом. Такие правила обусловлены стремлением к максимальной простоте, которая считается проявлением уважения к душе покойного и равенства всех перед смертью. Эти ограничения сопровождаются глубоким духовным смыслом.
Приметы и традиции иудейских похорон
Традиции иудейских похорон пронизаны символизмом. Так, все жидкости в доме, где произошла смерть, накрываются. Это связано с древним поверьем о присутствии Ангела Смерти. После кладбища принято мыть обувь и переворачивать её подошвами вверх. Цветы на могилу не приносят, вместо них оставляют камешки, символизирующие память. Траурные одежды рвут — обряд называется криа. Разрыв делается вручную, по родителям — слева, по другим — справа. Женщины также соблюдают этот обычай, проявляя скромность. Эти действия имеют духовную нагрузку и подчеркивают близость к утрате.
Траур в иудаизме: четыре стадии скорби
Иудейский траур включает четыре периода. Первый этап — онен, с момента смерти до захоронения. В это время родные не участвуют в молитвах и сосредоточены на подготовке похорон. Следующий период — шива, первые семь дней траура. Родственники не покидают дом, не меняют одежды, не развлекаются. Затем наступает шлошим — месяц траура, когда разрешены гигиенические процедуры, но не стрижки или посещения торжеств. Последний этап длится год и соблюдается только по родителям. В течение этого времени запрещены праздники и громкая музыка. Таким образом выражается глубокое уважение к памяти ушедшего.
Поминальные обряды и дни памяти
Иудаизм запрещает устраивать поминки в день погребения. Вместо этого родные вкушают «Трапезу Сочувствия», состоящую из блюд округлой формы, таких как яйца или булочки. Эти продукты символизируют Вечность. Молитвы, включая Кадиш, Изкор и Аскара, читаются в определённые дни года. Особое значение имеет годовщина — йорцайт. Накануне зажигается свеча, которая горит до заката следующего дня. В этот день вспоминают покойного, читают Тору, раздают милостыню. Такие традиции подчеркивают важность духовной связи с душой усопшего и сохраняют память о нём в кругу семьи.
Надгробие и посещение кладбища
На еврейских кладбищах устанавливаются мацевы — простые вертикальные плиты с надписями на иврите. Согласно традиции, на памятнике не изображают людей, животных или фотографии. Допускается скромный орнамент. Надгробие может быть установлено как через неделю после похорон, так и спустя год. При посещении могилы принято молиться, вспоминать добрые дела покойного и оставлять камешек на надгробии. За один визит посещают только одну могилу. Такие обычаи подчёркивают уважительное отношение к умершим и закрепляют духовную связь между поколениями в иудейской традиции.
Заключение
Похоронные обряды в иудаизме пронизаны глубоким смыслом. Скромность церемонии, строгость ритуалов, внимание к деталям — всё это подчёркивает уважение к душе умершего. Поддержка близких, чтение молитв, соблюдение траура и отказ от показного прощания формируют цельный подход к уходу человека из жизни. Уважение к памяти покойного выражается не в пышности, а в следовании традициям. Понимание того, как хоронят евреев, позволяет проникнуться духовным смыслом этих действий и отдать последнюю дань уважения с должным почтением и смирением.
Читайте также: